PACHAMAMA SE MACHUCA, CICLO DE CINE PARA COSECHAR
Programa de MAYO de 2011
EL MERCANTILISMO Y NOSOTROS
Sábados a las 19 hs.
Casa de la Cultura (Roque S. Peña 86, planta baja)
Sábado 7 de Mayo
INSIDE JOB
Charles Ferguson, 2010, Islandia, EEUU, Singapur, Inglaterra, Francia y China, 105’
Documental sobre las causas y los responsables de la crisis económica mundial de 2008, que significó la ruina de millones de personas que perdieron sus hogares y empleos, y, además, puso en peligro la estabilidad económica de los países desarrollados. A través de una extensa investigación y de entrevistas a financieros, políticos y periodistas, se muestra el auge de empresarios sin escrúpulos y la degradación de la política y la educación.
"Inside Job" presenta la indignante historia de un “gobierno de Wall Street” y explica cómo esta reciente crisis financiera ha sido efectivamente un delito interno colectivo ejecutado por banqueros, políticos, agencias calificadoras, burócratas y profesores universitarios, quienes utilizaron la desregulación para crear y promover complejos instrumentos financieros derivados y titulizados para beneficiar sus propias cuentas bancarias, mientras hacían la vista gorda cuando el mercado de hipotecas se desplomó, arrasando con los ahorros de toda una vida de muchas personas comunes y corrientes.
Tal y como se afirma en la película, “esta crisis no fue un accidente.”
Según su director, Charles Ferguson, "Era una crisis totalmente evitable... la progresiva desregulación del sector financiero desde la década de los ochenta, ha dado paso a una industria cada vez más criminal, cuyas 'innovaciones' han generado una sucesión de crisis financieras. Cada crisis ha sido peor que la anterior y sin embargo, gracias al creciente poder y riqueza de la industria, muy pocas personas han sido encarceladas en cada una de ellas. En el caso de esta crisis nadie ha sido encarcelado, a pesar del fraude que ha causado pérdidas de billones de dólares".
Sábado 14 de Mayo
HIERRO 3
Kim Ki-duk, 2004, Corea del Sur, 95’
Tae-suk es un indigente que ocupa temporalmente viviendas cuyos habitantes están ausentes. Nunca roba ni ocasiona daños en los hogares de sus involuntarios anfitriones. En realidad, es una especie de fantasma que duerme en camas ajenas, come algo de las heladeras de esos extraños y retribuye su forzada hospitalidad haciendo la comida o arreglando alguna que otra avería doméstica. Sun-hwa, que supo ser una modelo, se ha visto convertida en una sombra viviente por un marido que la maltrata, encerrándola en una casa ostentosa. El destino cruza los caminos de Tae-suk y Sun-hwa, aunque sus existencias están abocadas a no dejar huella en el mundo. La película trastoca los objetivos tácitos de la vida urbana relacionadas con la posesión y el progreso personal, en medio de otro drama urbano: la soledad y la incomunicación.
Sábado 21 de Mayo
ROSETTA
Jean Pierre y Luc Dardenne, 1999, Bélgica, 94'
Cada día, Rosetta lucha por un trabajo que encuentra, que pierde, que vuelve a encontrar, que le quitan, que recupera... obsesionada por el temor a desaparecer, por la vergüenza de ser una marginada. Quiere una vida normal, con ellos, entre ellos. La joven tendrá que recurrir incluso a la violencia para preservar una situación laboral que le permita amortiguar las secuelas del alcoholismo de su madre o la precariedad de la caravana en la que viven.
El nudo gordiano del film no es otro que el trabajo. Jean-Pierre Dardenne explica: "El trabajo, se tenga o no, es la guerra de la gente de hoy en día. Estar desempleado cuando lo que quieres es trabajar significa estar proscrito de la sociedad, pues pierdes tus referencias, pierdes tu estructura interna, no sabes qué lugar ocupas en la vida". Siendo el trabajo fundamental, en Rosetta está concebido como algo absoluto, como un fin, como confiesa Jean-Pierre Dardenne: "Cuando no tienes trabajo, ya no tienes derechos. Para conseguir un trabajo, tienes que quitárselo a otra persona".
Sábado 28 de Mayo
DE LA SERVIDUMBRE MODERNA
Jean-François Brient y Victor León Fuentes, 2009, Francia – Colombia, 54’
Presenta la servidumbre moderna como una servidumbre voluntaria y describe la apropiación del territorio por parte del capitalismo, la degradación del medio ambiente y de los alimentos, la esencia del trabajo alienado, la ilusión del parlamentarismo y la omnipresencia de las imágenes y de los divertimientos, entre otras cosas. Desarrolla el concepto de “sistema totalitario mercantil” que se define como la colonización de todos los aspectos de la vida social e íntima y también de la totalidad del espacio por parte de la mercancía. Constituye, pues, la aspiración realizada de todo sistema totalitario: que nada escape a su influencia. Paralelamente, para ocultar nuestra condición servil y la demencia de la organización social en su conjunto, el sistema totalitario mercantil ha puesto en marcha toda la parafernalia de la mistificación. La última secuencia de la película es un llamado a la rebelión y a la insurrección contra la dominación presente.
